29 - وعن عليّ رضي الله عنه في قوله: {رَبَّنا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلاّنا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ،} قال: ابن آدم (289 ظ) قتل (?) أخاه من الإنس، وإبليس الأبالسة من الجنّ. (?) وعن أبي جعفر قال (?): ابن آدم الذي قتل أخاه والشّيطان الذي سوّل.

27 - {أَسْوَأَ الَّذِي كانُوا يَعْمَلُونَ:} شركهم وكفرهم. (?)

25 - {وَقَيَّضْنا:} أتحنا وقدّرنا وسبّبنا. (?)

30 - وعن أبي بكر الصّديق رضي الله عنه في قوله: {إِنَّ الَّذِينَ قالُوا رَبُّنَا اللهُ ثُمَّ اِسْتَقامُوا} قال: على أنّ الله ربّهم. (?) وعن عمر بن الخطّاب رضي الله عنه: لم يروغوا روغان الثّعالب. (?) وعن سفيان بن عبد الله الثّقفيّ أنّه قال للنّبيّ عليه السّلام: قل لي قولا في الإسلام قولا لا أسأل عنه أحدا بعدك، قال: «قل: آمنت بالله، ثم استقم» (?) على هذه المقالة. وعن ابن عبّاس قال: ثمّ استقاموا على ما افترض الله عليهم. (?)

33 - {وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً:} ذكر الكلبيّ: أنّ الآيات نزلت في نبيّنا عليه السّلام وأبي جهل لعنه الله. والأقرب أنّه في نبيّنا عليه السّلام وفي بعض المؤلّفة. وعن عائشة قالت: {وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِمَّنْ دَعا إِلَى اللهِ} قالت: المؤذنون. (?)

{وَعَمِلَ صالِحاً:} بين الأذان والإقامة. (?)

35 - الضّمير في {يُلَقّاها:} عائد إلى الحالة الموعودة، وهي حالة يودّ العدوّ أنّه وليّ حميم، أو يشبّه بوليّ حميم.