محمدا إذا قال شيئا لم يكذب، فخفت أن ينزل بكم العذاب. (?)

9 - وعن عكرمة، عن (?) ابن عبّاس في قوله: {أَإِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ} قال: خلق الأرض يوم الأحد ويوم الاثنين، وجعل فيها رواسي، وقدّر فيها أقواتها في أربعة أيّام، قال: شقّ الأنهار، وغرس الأشجار، ووضع الجبال، وجعل فيها المنافع يوم الثلاثاء، ويوم الأربعاء قدّر الأقوات {ثُمَّ اِسْتَوى إِلَى السَّماءِ وَهِيَ دُخانٌ فَقالَ لَها وَلِلْأَرْضِ اِئْتِيا طَوْعاً أَوْ كَرْهاً قالَتا أَتَيْنا طائِعِينَ فَقَضاهُنَّ سَبْعَ سَماواتٍ فِي يَوْمَيْنِ} [فصلت:12 - 13]:

يوم الخميس ويوم الجمعة، فمن شاء سألك في كم خلقت السماوات والأرض؟ فقل: في ستة أيّام.

8 - {غَيْرُ مَمْنُونٍ:} مقطوع، (?) من قولهم: حبل متين، أو منقوص (?) من قوله: {رَيْبَ الْمَنُونِ} [الطور:30]، أو منغص (?) بتذكره وبعده (?) من قوله: {وَتِلْكَ نِعْمَةٌ تَمُنُّها عَلَيَّ} [الشعراء:22].

16 - {نَحِساتٍ:} ضدّ سعود. (?)

17 - {فَهَدَيْناهُمْ:} أراد هداية الدّلالة والتّمكين، دون الإرشاد، وخلق الاهتداء (?) كقوله: {وَهَدَيْناهُ النَّجْدَيْنِ} [البلد:10]. (?)

22 - وعن ابن مسعود وقال: اختصم عند البيت ثلاث: قريشيان وثقفيّ، أو ثقفيان وقريشيّ قليل فقه قلوبهم، وكثير شحم بطونهم، وقال أحدهم: أترون الله يسمع ما نقول؟ فقال آخر: يسمع إن جهرنا، ولا يسمع إن أخفينا، وقال الآخر: إن كان يسمع إذا جهرنا، فهو يسمع إن أخفينا (?)، فأنزل الله: {وَما كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ} الآية. (?)