{تِلْكَ} إشارة إلى هذه الوصايا أو (?) الفرائض و (?) إلى جميع الأحكام التي تقدمت، وذلك إشارة إلى الدخول الذي هو من قضية الإدخال، ويحتمل أنّه إشارة إلى الخلود، و {خَالِدِينَ} نصب على الحال (?) بـ "من"، ومن يصلح للواحد والجماعة.

{وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ} يأبى أحكام الله تعالى ويحكم بغيرها فيكفر وإن حمل على أدنى معصية؛ فإدخال النار جزاء فيجوز نسخه وليس بخبر (?)، والخلود يجوز أن يكون متناهيًا. {خَالِدًا} نصب على الحال (?) بـ "من".

{وَاللَّاتِي} جمع التي على غير قياس. {الْفَاحِشَةَ} الزنا {أَرْبَعَةً مِنْكُمْ} أي: من المؤمنين إن ادعى عليهن مدعٍ أنهن زنين فاستشهدوا على دعواه أربعة من الرجال العدول، هذا حكم الله لم ينسخه شيء