{الْمَلَإِ} الوجوه والأشراف لا واحد له من لفظه، والأملاء (?) جمع الجمع، وقيل: الملأ جماعة تمتلي بها الأعين، وسمع النبي - عليه السلام - (?) رجلًا يقول يوم بدر: قتلنا عجائِز صلعًا، فقال - عليه السلام - (?): "أولئك ملأ من قريش لو حضرت فعالهم احتقرت فعالكم" (?) (?) وإنما حَسُن دخول (هل) على (عسى) لأنَّ (عسى) (?) يشبه (?) الأفعال و (ما) للنفي عند المبرد (?)، وقوله: {أَلَّا نُقَاتِلَ} في تقدير الابتداء، وقال غيره: (ما) للاستفهام، والعلة في دخول (أن) اعتبار المعنى والمعنى ما يمنعنا أن نقاتل (?) وكذلك قوله: {وَمَا لَنَا أَلَّا نَتَوَكَّلَ عَلَى اللَّهِ}.