يقتضي نفيًا دون نفي، إذ المنفي به مراد إثباته في المستقبل لقوله: {وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا} (?)

{وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُ} (?).

{مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ} صفتهم أي يعرض لكم حال كحالهم {وَزُلْزِلُوا} أزعجوا وحركوا مرة بعد مرة من كثر (?) البلايا (?) {مَتَى نَصْرُ اللَّهِ} (?) لوعد الله تعالى (?) غير تشكك فيهم (?)، و {مَتَى} استفهام عن أوان الشيء.

{يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ} نزلت في عمرو بن الجموح الأنصاري (?) من (?) بني سلمة بن جشم قُتل يوم أحد (?) وكان شيخًا كبيراً وعنده مال