أبو عبيد الهروي: (الفصيلة) أقرب العشيرة (?)، فعباس بن عبد المطلب فصيلة النبي -عليه السلام- (?)، وأصل الفصيلة قطعة من لحم الفخذ.

{إِنَّهَا لَظَى (15) نَزَّاعَةً لِلشَّوَى (16)} لهب النار، {لِلشَّوَى} واحدتها شواة وهي جلدة الرأس خاصة (?).

{فَأَوْعَى} المتاع كما وعى الكلام.

{هَلُوعًا} يعني الذي فسره الله تعالى وهو الجزوع.

{إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ} والمفزع.

{وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ} فهو الضجر البخيل، {الْإِنْسَانَ خُلِقَ} يعني الجمع، والاستثناء في {إِلَّا (?) الْمُصَلِّينَ} متصل.

وعن عقبة بن عامر في {الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ (23)} قال: هم الذين إذا صلَّوا لم يلتفتوا خلفهم ولا عن أيمانهم ولا عن شمائلهم (?).

وعن ابن عباس في قوله {بِشَهَادَاتِهِمْ قَائِمُونَ} قال: الشهادة بين علي ما كانت في قريب أو بعيد (?).

{عِزِينَ} جمع عزة وهي الحِلق (?).