4 - إن الله عليم بذات الصدور [119:3]

الأصل: عليم بالمضمرات ذوات الصدور، ثم حذف الموصوف وغلبت إقامة الصفة مقامه. البحر 42:3.

5 - قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه [145:6]

محرماً: صفة لموصوف محذوف، أي مطعوماً. البحر 241:4.

6 - قال لكل ضعف [38:7]

أي عذاب ضعف. العكبري 151:1.

7 - والبلد الطيب يخرج نباته بإذن ربه والذي خبث لا يخرج إلا نكداً [58:7]

أي والبلد الذي خبث. البحر 318:4.

8 - قد جاءتكم بينة من ربكم [73:7]

كثر استعمال هذه الصفة استعمال الأسماء في القرآن، فوليت العوامل، كقوله: {قد جاءتكم بينة من ربكم} {حتى جاءتهم البينة} {وبالبينات والزبر}

فقارب أن تكون كالأبطح والأبرق، إذ لا يكاد يصرح بالموصوف معها.

البحر 327:4.

9 - وأرسل في المدائن حاشرين [111:7]

أي رجالاً حاشرين. الجمل 171:2.

10 - وألقى في الأرض رواسي [15:16]

أي جبالاً رواسي. الجمل 555:2.

11 - ادفع بالتي هي أحسن السيئة [96:23]

أي الخصلة. الجمل 203:2.

12 - واغضض من صوتك [19:31]

أي شيئاً من صوتك، وعلى مذهب الأخفش تكون (من) زائدة.

العكبري 98:2، الجمل 404:3.

13 - ولا تزر وازرة وزر أخرى [164:6]