دراسة [إن] النافية في القرآن الكريم

دراسة

[إن] النافية

في القرآن الكريم

1 - لم تقع [إن] النافية في القرآن داخلة على الجملة الاسمية عاملة عمل [طان] إلا فيما جاء من قراءة سعيد بن جبير {إن الذين تدعون من دون الله عبادا أمثالكم} [7: 194].

وخرجها أبو الفتح في المحتسب 1: 270 على إعمال [إن] عمل [ما] قال: «ينبغي - والله أعلم - أن تكون [إن] هذه بمنزلة [ما]، فكأنه قال: ما الذين تدعون من دون الله عبادا أمثالكم. فأعمل [إن] إعمال [ما]، وفيه ضعف؛ لأن [إن] هذه لم تختص بنفي الحاضر اختصاص [ما] به فتجري مجرى [ليس] في العمل، ويكون المعنى: إن هؤلاء الذين تدعون من دون الله إنما هي حجارة أو خشب، فهم أقل منكم، لأنكم أنتم عقلاء ومخاطبون فكيف تعبدون ما هو دونكم؟».

وانظر البحر 4: 444.

2 - وقع بعد [إن] الجملة الاسمية، وتقدم فيها المبتدأ مقصورا على الخبر بإلا في آيات كثيرة. انظر هذه المواضع:

5: 110، 6: 7، 25، 29، 57، 90، 7: 155، 184، 188، 8: 31، 34، 10: 66، 72، 11: 7، 29، 50، 51، 12: 31، 40، 67، 104، 14: 10، 11، 19: 93، 23: 25، 37، 38، 83، 25: 4، 44، 26: 109، 113، 115، 127، 137، 145، 164، 180، 27: 68، 30: 58، 34: 43، 46، 47، 35: 23، 36: 15، 47، 69، 37: 15، 38: 87، 7، 14، 43: 20، 59، 44: 35، 45: 24، 53: 23، 58: 2، 67: 9، 20، 74: 24، 25، 81: 27.