حال فعلية بعدها اسمية ثم فعلية

وَمَا لَكُمْ لا تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ لِتُؤْمِنُوا بِرَبِّكُمْ وَقَدْ أَخَذَ مِيثَاقَكُمْ [8:57]

لا تؤمنون. والرسول يدعوكم. وقد أخذ ميثاقكم: أحوال البحر 218:8

الحال جملتان اسميتان

وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ وَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ [39:19]

جملتان حاليتان عاملهما (وأنذرهم). البحر 191:6

تكرير الحال بعد (إما)

إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا [3:76]

وتكرر الحال بعد (لا) النافية في الأغلب، ولم يقع ذلك في القرآن انظر شرح الكافية للرضي 183:1، البحر 394:8، العكبري 146:2