هو اللام، أو الإضافة، وكلاهما لا يصلح للعمل في الحال.

الهمع 240:1، الرضي 182:1، التسهيل: 110

1 - إلى الله مرجعكم جميعًا [48:5، 105]

(ب) إليه مرجعكم جميعًا [4:10]

جميعًا: حال من المضاف إليه، العامل المصدر

العكبري 121:1، الجمل 497

2 - أُولَئِكَ جَزَاؤُهُمْ مَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا [136:3]

خالدين: حال من ضمير (جزاؤهم) لأنه مفعول به في المعنى

الجمل 316:1

حال من (أولئك) البيان 222:1

3 - وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا [93:4]

خالدًا فيها: حال من محذوف، أي يجزاها خالدًا فيها

ولا يجوز أن يكون حالاً من الهاء في (جزاؤه): لوجهين

أحدهما: أنه حال من المضاف إليه.

الثاني: أنه فصل بين الحال وصاحب الحال بالخبر العكبري 107:1

4 - وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَانًا [47:15]

جوز بعضهم إذا كان المضاف جزءًا من المضاف إليه أن يجيء الخال من المضاف إليه. وأرى أنه منصوب على المدح، أي أمدح إخوانًا.

البحر 457:5

5 - أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ [12:49]

ميتًا: حال من اللحم أو من أخي

الكشاف 373:4، العكبري 126:2

وفي البحر 115:8: حال من اللحم، ورد القول الآخر.

6 - وَلا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا [28:18]