53 - واجعل لي وزيرا من أهلي. هارون أخي [20: 29 - 30]

جوزوا أن يكون {لي وزيرا} مفعولين لـ «اجعل»، وهارون: بدل أو عطف بيان، وأن يكون وزيرًا، وهارون مفعولين وقدم الثاني، اعتناء بأمر الوزارة، وأخي بدل من هارون، وقال الزمخشري: وإن جعل عطف بيان آخر جاز وحسن.

ويبعد فيه عطف البيان، لأن الأكثر في عطف البيان أن يكون الأول دونه في الشهرة، والأمر هنا بالعكس، وجوزوا أن يكون {وزيرا من أهلي} هما المفعولان.

البحر 6: 240، العكبري 2: 64، الجمل 3: 89 - 90، الكشاف 3: 61.

54 - فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا أنت مكانا سوى [20: 59]

قال الحوفي: موعدًا مفعول اجعل مكانًا ظرف، وقال أبو علي: موعدًا مفعول أول ومكانا مفعول ثان، ومنع أن يكن معمولاً لموعدا لأنه وصف.

البحر 6: 253، الجمل 3: 98، الإعراب 493.

55 - فما زالت تلك دعواهم حتى جعلناهم حصيدا خامدين [21: 15]

في الكشاف 3: 106: «أي جعلناهم مثل الحصيد، شبههم به في استئصالهم واصطلامهم؛ كما تقول: جعلناهم رمادا، أي مثل الرماد، والضمير المنصوب هو الذي كان مبتدأ، والمنصوبان بعده كانا خبرين له، فلما دخل عليهما (جعل) نصبها على المفعولية.

فإن قلت: كيف ينصب (جعل) ثلاثة مفاعيل؟ قلت: حكم الاثنين الآخرين حكم الواحد، لأن معنى قولك: جعلته حلوا حامضًا: جعلته جامعًا للطعمين وكذلك معنى ذلك: جعلناهم جامعين لمماثلة الحصيد والخمود».

قال الحوفي: خامدين نعت أو حال من الهاء والميم.

البحر 6: 301، العكبري 2: 69.

56 - وجعلنا من الماء كل شيء حي [21: 30]