جعلنا: بمعنى خلقنا، وانتصب زينة على الحال، أو على المفعول من أجله، إن كان جعلنا بمعنى خلقنا وأوجدنا، وإن كانت بمعنى صير فهو مفعول ثان.

البحر 6: 98، العكبري 2: 52.

48 - وجعلنا بينهم موبقا [18: 52]

الظاهر انتصاب {بينهم} على الظرف، وهو المفعول الثاني، وقال الفراء: هو بمعنى الوصل، أو جعلنا تواصلهم في الدنيا هلاكًا يوم القيامة، فيكون على هذا مفعولاً أول.

البحر 6: 137، معاني القرآن للفراء 2: 147.

49 - فإذا جاء وعد ربي جعله دكاء [18: 98]

الظاهر أن (جعله) بمعنى: صيره، فدكاء المفعول الثاني، وقال ابن عطية: تحتمل أن تكون بمعنى خلق، ودكاء حال، وهذا بعيد جدًا لأن السد إذ ذاك موجود مخلوق، ولا يخلق المخلوق، لكنه ينتقل من بعض هيئاته إلى هيئة أخرى.

البحر 6: 165.

50 - بل زعمتم أن لن نجعل لكم موعدا [18: 48]

لكم: يجوز أ، يكون المفعول الثاني لجعل بمعنى التصيير و {موعدا} هو الأول، ويجوز أ، يكون معلنا بالجعل أو يكون حالاً من موعدًا، إذا كان الجعل بمعنى الإيجاد.

الجمل 3: 29.

51 - قد جعل ربك تحتك سريا [19: 24]

جعل بمعنى صير، وسريًا المفعول الأول، والظرف المفعول الثاني أو بمعنى خلق.

الجمل 3: 58.

52 - وكلا جعلنا نبيا [19: 49]

كلا: المفعول الأول، ونبيا المفعول الثاني. الجمل 3: 67.