426 - آمنوا بالله ورسوله والكتاب الذي نزل على رسوله والكتاب الذي أنزل من قبل ... [4: 136]

قرأ ابن كثير وأبو عمرو وابن عامر بضم النون والهمزة وكسر الزاي فيهما على بنائهما للمفعول، الباقون بفتح النون والهمزة والزاي على البناء للفاعل فيهما. الإتحاف: 195، النشر 2: 252، غيث النفع: 78، الشاطبية: 187، البحر 3: 372.

427 - وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها [4: 140]

قرأ عاصم ويعقوب {نزل} بفتح النون والزاي الباقون بضم النون وكسر الزاي النشر 2: 253، الإتحاف: 195، غيث النفع: 78، الشاطبية: 187.

وفي البحر 3: 374: «وقرأ أبو حيوة {نزل} مخففًا مبنيًا للفاعل، وقرأ النخعي {أنزل} مبنيًا للمفعول».

428 - ما ننزل الملائكة إلا بالحق [15: 8]

أبو بكر {تنزل} بضم التاء، وفتح النون، والزاي مشددة مبني للمفعول ورفع الملائكة.

وقرأ حفص وحمزة والكسائي وخلف بنونين، الأولى مضمومة، والثانية مفتوحة، وكسر الزاي المشددة، مبنيًا للفاعل: الباقون بفتح التاء والنون، والزاي مشددة مبنيًا للمفعول، مسندًا للملائكة، وأصله تتنزل وقرأ بتشديد تائه موصولاً بما بعده بالبزي بخلفه. الإتحاف: 274، النشر 2: 201، غيث النفع: 145، الشاطبية: 233، البحر 5: 446.

429 - يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك [2: 4]

النخعي وأبو حيوة ويزيد بن قطيب بالبناء للفاعل فيهما. البحر 1: 41.

430 - لكن الله يشهد بما أنزل إليك [4: 166]

قرأ الحسن {أنزل} بالبناء للمفعول. البحر 3: 399، الإتحاف: 196.

431 - هل تنقمون منا إلا أن آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل من قبل [5: 59]

قرأ أبو نهيك {أنزل} فيهما مبنيًا للفاعل. البحر 3: 516.