12 - أو تكون له جنة يأكل منها [25: 8]
قرأ قتادة والأعمش {أو يكون} بالياء. البحر 6: 483، ابن خالويه: 102.
قرأ قتادة والأعمش {أو يكون} بالياء. البحر 6: 483، ابن خالويه: 102.
13 - والبحر يمده من بعده سبعة أبحر [31: 27]
قرأ ابن عباس {تمده} بالتاء. البحر 7: 191، ابن خالويه: 117.
14 - فتمسكم النار [11: 113]
{فيمسسكم} بالياء علقمة ويحيى والأعمش. ابن خالويه: 61.
15 - يوم تبدل الأرض [14: 48]
{يبدل} أبان عن عاصم. ابن خالويه: 70.
16 - ستكتب شهادتهم [43: 19]
{سيكتب} بالياء والضم الزهري. ابن خالويه: 135، البحر 8: 10
17 - لولا أن تداركه نعمة من ربه [68: 49]
قرأ عبد الله {تداركته} بتاء التأنيث، والحسن والأعمش بشد الدال.
18 - تعرف في وجوههم نضرة النعيم [83: 24]
قرأ زيد بن علي {يعرف} بالياء والبناء للمفعول. البحر 8: 442.
تأنيث الفعل وتذكيره مع جمع التكسير القراءات السبعية
1 - وقولا حطة نغفر لكم خطاياكم [2: 58]
في النشر 2: 215: «واختلفوا في {تغفر} هنا وفي الأعراف: فقرأ ابن عامر بالتأنيث فيهما، وقرأ المدنيان بالتذكير هنا، والتأنيث في الأعراف ووافقهما يعقوب في الأعراف، واتفق هؤلاء الأربعة على ضم حرف المضارعة، وفتح الفاء، وقرأ الباقون بالنون وفتحها، وكسر الفاء في الموضعين». الإتحاف: 137، غيث النفع: