وفي شرح الشافية 2: 158: «رجاء (فاعل) على فعول كشهود وحصور وركوع، وذلك فيما جاء مصدره على (فعول) أيضًا».

2 - وتحسبهم أيقاظا وهم رقود [18: 18].

في المفردات: «الرقاد: المستطاب من النوم القليل، يقال: رقد رقادا، وهو راقد والجمع الرقود».

3 - طهرا بيتي للطائفين والعاكفين والركع السجود [2: 125].

ب- وطهر بيتي للطائفين والقائمين والركع السجود [22: 26].

= 11.

في العكبري 1: 35: «السجود: جمع ساجد، وقيل: هو مصدر، وفيه حذف مضاف، أي الركع ذوي السجود».

4 - وهم على ما يفعلون بالمؤمنين شهود [85: 7].

ب- إلا كنا عليكم شهودا ... [10: 61].

ج- وبنين شهودا ... [74: 13].

أي رجالاً يشهدون معه. البحر 8: 373.

وفي الكشاف (شهود) شاهدين 4: 731 (كنا عليكم شهودا): أي شاهدين رقباء. الكشاف 2: 355.

(وبنين شهودا) حضورا بمكة. الكشاف 4: 648.

وفي شرح الشافية 2: 158: «جمع شاهد شهود».

5 - إذ هم عليها قعود ... [85: 6].

ب- الذين يذكرون الله قياما وقعودا [3: 191].

ج- فاذكروا الله قياما وقعودا [4: 103].

في المفردات: «والقعود قد يكون جمع قاعد، قال: {فاذكروا الله قياما وقعودا} {يذكرون الله قياما وقعودا}».