18 - لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ ... (2: 256)

(ب) وَإِن يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا ... (7: 146)

(جـ) يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ ... (72: 2)

(د) فَإِنْ آنَسْتُم مِّنْهُمْ رُشْدًا فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ ... (4: 6)

(هـ) عَلَى أَن تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا (18: 66)

في المفردات: " الرشد، والرشد: خلاف الغي، يستعمل استعمال الهداية ".

19 - سَنُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ (3: 151)

(ب) سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ (8: 12)

(ج) وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ (33: 26، 59: 2)

(د) وَلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْبًا (18: 18)

20 - وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ (22: 30)

(ب) وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ (25: 72)

(جـ) فَقَدْ جَاءُوا ظُلْمًا وَزُورًا (25: 4)

(د) وَإِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ مُنكَرًا مِّنَ الْقَوْلِ وَزُورًا (58: 2)

في المفردات: " قيل: للكذب زور؛ لأنه مال عن جهته ".

21 - قَالَ قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يَا مُوسَى (20: 36)

في المفردات: " السؤال: الحاجة التي تحرص النفس عليها ".

وفي الكشاف: 2: 536: " السؤل: الطلبة، فعل بمعنى مفعول، كقولك خبز بمعنى مخبوز، وأكل بمعنى مأكول ". ابن قتيبة: 78: " أي طلبتك، وهو فعل من سألت ". ... السجستاني 114.

22 - أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ (5: 42)

(ب) وَأَكْلِهِمُ السُّحْتَ (5: 62، 63)

في الكشاف 1: 614: " السحت: كل ما لا يحل كسبه، وهو من سحت إذا استأصله لأنه مسحوت البركة. قرئ (السحت) بفتح السين على لفظ المصدر، والسحت ".