(هـ) يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا (2: 269)

(و) وَيُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ (3: 48)

(ز) لَمَا آتَيْتُكُم مِّن كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ (3: 81)

(ح) فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ (4: 54)

(ط) وَأَنزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ (4: 113)

(ى) وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ (5: 110)

(ك) ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ (16: 125)

(ل) ذَلِكَ مِمَّا أَوْحَى إِلَيْكَ رَبُّكَ مِنَ الْحِكْمَةِ (17: 39)

(م) وَلَقَدْ آتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ (31: 12)

(ن) وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ (33: 34)

(س) وَآتَيْنَاهُ الْحِكْمَةَ وَفَصْلَ الْخِطَابِ (38: 20)

(ع) قَالَ قَدْ جِئْتُكُم بِالْحِكْمَةِ (43: 63)

(ف) حِكْمَةٌ بَالِغَةٌ (54: 5)

في المفردات: " الحكمة: إصابة الحق بالعلم والعقل ".

وفي الكشاف 1: 312: "الحكمة: الشريعة وبيان الأحكام".

وفي البحر 1: 393 "الحكمة: الشرعية وبيان الأحكام. قتادة: الحكمة: السنة. مالك: الحكمة: الفقه في الدين والفهم. مجاهد: الحكمة: فهم القرآن".

4 - لَا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلَا يَهْتَدُونَ سَبِيلًا (4: 98)

في البحر 3: 335: " الحيلة: لفظ عام لأنواع أسباب التخلص".

5 - وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُم بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ (2: 234)

في البحر 2: 221: " الخطبة، بكير الخاء: التماس النكاح، يقال: خطب فلان فلانة: أي سألها خطبة، أي حاجته، فهو من قولهم: ما خَطْبك، أي ما حاجتك وأمرك".