(فِعْلان) الاسم

1 - وخلق الإنسان ضعيفا ... [4: 28].

= 65.

إنسان: فعلان عند البصرية من الأنس.

2 - إن الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران [3: 33].

= 3.

(فُعْلان) الاسم

1 - يا أيها الناس قد جاءكم برهان من ربكم [4: 174].

= 3. برهانكم = 3. برهانان.

في المفردات: «البرهان: بيان الحجة، وهو (فعلان) مثل الرجحان والثنيان. وقال بعضهم: هو مصدر بره بيره إذا ابيض، ورجل أبره، وامرأة برهاء، وقوم بره».

وفي البحر 1: 337: «البرهان الدليل على صحة الدعوى. قيل: هو مأخوذ من البره، فتكون النون رائدة وقيل: من البرهنة، وهي البيان.

قالوا: برهن: إذا بين، فتكون النون أصلية، لفقدان (فعلن) ووجود (فعلل) فينبي على هذا الاشتقاق التسمية ببرهان هل يتصرف أو لا يتصرف».

ذكر في اللسان في مادتي (بره) و (برهن) ونقل عن الأزهري أن (برهن) مولد، وخرجها على التوهم. وفي أساس البلاغة أنه مولد.

2 - إن الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا كأنهم بنيان مرصوص [61: 4].

بنيانا = 2. بنيانهم = 2.