= 18.

في شرح الشافية للرضى 3: 81 - 82: «وتوراة عند البصريين (فوعلة) من ورى الزند كتولج، فإن كتاب الله نور، وعند الكوفيين (تفعلة) والأول أولى، لكون (فوعل) أكثر من (تفعل)».

وفي البحر 2: 370: «وقد تكلف النحاة في اشتقاقها وفي وزنها، وذلك بعد تقرير النحاة أن الأسماء الأعجمية لا يدخلها اشتقاق ولا توزن».

وانظر معاني القرآن للزجاج 1: 374 - 375.

(فَعْولة) الاسم

كأنهم حمر مستنفرة فرت من قسورة ... [74: 50 - 51].

قيل: هو الأسد، وقيل: الرامي، وقيل: الصائد.

المفردات.

(يفْعُل أو فَعُول) الاسم

ولا يغوث ويعوق ونسرا ... [71: 23].

في البحر 8: 342: «قرأ الجمهور: {ولا يغوث ويعوق} بغير تنوين فإن كانا عربيين فمنع الصرف للعلمية ووزن الفعل، وإن كانا عجميين فمنع الصرف للعلمية والعجمية، وقرأ الأشهب: {ولا يغوثا ويعوقا} بتنوينهما. قال صاحب اللوامح: جعلهما (فعولا) فأما في العامة فإنهما صفتان من الغوث والعوق (يفعل) منهما وهما معرفتان. وهذا تخبط.

أما أو لا فلا يمكن أن يكون (فعولا) لأن مادة (يغث) مفقودة وكذلك (يعق).