وفي البحر 8: 66: «وقرأ ابن عباس في رواية بفتح الهمزة، والأفك الافك مصدران.

قرأ ابن عباس أيضًا وابن الزبير والصباح بن العلاء الأنصاري وأبو عياض وعكرمة وحنظلة بن النعمان بن مرة ومجاهد {أفكهم} بثلاث فتحات، أي صرهم وأبو عياض وعكرمة أيضا كذلك، إلا أنهما شددا الفاء للتكثير.

وابن الزبير أيضا وابن عباس فيما ذكر ابن خالويه {آفكهم} فيجوز أن يكون أفعلهم، أي أصارهم إلى الإفك، أو وجدهم كذلك، كما تقول: أحمدت، الرجل وجدته محمودا، ويجوز أن يكون (أفعل) على معنى (فعل). وأما {أفكهم} ففعلهم وذلك لتكثيره ...».

آيد، أيد

1 - وأيدناه بروح القدس ... [2: 253].

في البحر 1: 299: «وقرأ مجاهد والأعرج وحميد وابن محيصن وحسين عن أبي عمرو {أديناه} على وزن (أفعلناه) ... والأصح أنهما بمعنى قويناه، وكلاهما من الأيد، وهو القوة». الإتحاف: 161.

2 - إذ أيدتك بروح القدس ... [5: 110].

في ابن خالويه: 110: «{آيدتك} بالمد، ابن محيصن ومجاهد».

وفي البحر 4: 51: «وقرأ مجاهد وابن محيصن {آيدتك} على وزن (أفعلتك).