كنز وأكنز

والذين يكنزون الذهب والفضة ... [9: 34].

في البحر 5: 36: «وقرأ أبو السمال ويحيى بن يعمر {يكنزون} بضم الياء».

كن وأكن

1 - ليعلم ما تكن صدورهم ... [27: 74].

في ابن خالويه: 110: «تكن، ابن محيض واليماني».

وفي البحر 7: 95: «قرأ الجمهور {تكن} من أكن الشيء: أخفاه، وقرأ ابن محيض، وحميد وابن السمينع بفتح التاء وضم الكاف من كن الشيء: ستره». الإتحاف: 339.

2 - وربك يعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون [28: 69].

فيها قراءة ابن محيض أيضًا {تكن} البحر 7: 130.

وفي المحتسب 2: 144: ومن ذلك قراءة ابن السمينع وابن محيض {تكن صدورهم} بفتح التاء وضم الكاف.

قال أبو الفتح: المألوف في هذا أكننت الشيء إذا أخفيته في نفسك.

وكننته: إذا سترته بشيء، فأكننت كأضمرت وكننت كسترت.

فأما هذه القراءة {تكن صدورهم} فعلى أنه أجرى الضمير لها مجرى الجسم الساتر لها مبالغة، وذلك لأن الجسم أقوى من العرض ...