وفي البحر 2: 185: {ولا تنكحوا المشركين حتى يؤمن} المفعول الثاني محذوف، التقدير: ولا تنكحوا المشركين المؤمنات.

قرئ بالمزيد في الشواذ في قوله تعالى:

ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن ... [2: 221].

في البحر 2: 163: «وقرأ الأعمش {ولا تنكحوا} بضم التاء، من أنكح، أي ولا تنكحوا أنفسكم المشركات» ابن خالويه: 13.

أورث

1 - وأورثكم أرضهم وديارهم وأموالهم ... [23: 27].

2 - وأورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون مشارق الأرض [7: 137].

= 4. أورثناها = 2.

3 - تلك الجنة التي نورث من عبادنا من كان تقيا [19: 63].

يورثها. أورثتموها.

(ورث) جاء متعديا وأورث نصب بهمزة التعدية مفعولين، وقد صرح بالمفعولين في جميع المواقع ما عدا قوله تعالى: {تلك الجنة التي نورث من عبادنا من كان تقيا} فقد حذف المفعول الثاني لأنه ضمير منصوب عائد على اسم الموصول.

في المفردات: «يقال: ورثت مالا عن زيد، وورنت زيدا ... وأورثني الميت كذا، وأورثني الله كذا».

فأوردهم

يقدم قومه يوم القيامة فأوردهم النار ... [11: 98].

الفعل (ورد) جاء متعديًا في القرآن وأورد نصب مفعولين بهمزة التعدية.