(جثيا) حال مقدرة. البحر 6: 208، والكشاف.

أجل

1 - الذي أحلنا دار المقامة من فضله [35: 35].

(دار) مفعول به وليس بظرف. العكبري 2: 104.

2 - وأحلوا قومهم دار البوار [14: 28].

البحر 5: 424.

وجاء الفعل (أحل) ومضارعه متعديًا إلى مفعول واحد في قوله تعالى:

1 - وأحل الله البيع وحرم الربا [2: 275].

= 3

2 - إنا أحللنا لك أزواجك ... [33: 50].

3 - ولأحل لكم بعض الذي حرم عليكم [3: 50].

4 - يا أيها الذين آمنوا لا تحلوا شعائر الله [5: 2].

5 - يحلوا ما حرم الله ... [9: 7].

6 - يحلونه عاما ويحرمونه عاما [9: 37].

7 - أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم [2: 187].

= 6

في المفردات: «وأصل الحل: حل العقدة. ومنه قوله عز وجل {واحلل عقدة من لسان}. وحلت: نزلت، أصله من حل الأحمال عند النزول، ثم جرد استعماله للنزول، فقيل: حل حلولا، وأحله غيره ... ويقال: حل الدين وجب أداؤه وعن حل العقدة استعير قولهم: حل الشيء حلا ..».

أخلف

1 - بما أخلفوا الله ما وعدوه [9: 77].

حذف المفعول الأول في قوله تعالى: