في الكلام حذف تقديره: إن كنتم على سفر وتبايعتم، أو تداينتم. النهر 2: 54.

15 - فنادته الملائكة وهو قائم يصلي في المحراب [3: 39].

في الكلام حذف تقديره: فتقبل الله دعاءه ووهب له يحيى وبعث إليه الملائكة بذلك فنادته. البحر 2: 445.

16 - قالوا أقررنا قال فاشهدوا وأنا معكم من الشاهدين [3: 81].

(فاشهدوا) معطوف على محذوف التقدير: قال أقررتم فاشهدوا، فالفاء دخلت للعطف. البحر 2: 514.

17 - قل فأتوا بالتوراة فاتلوها ... [3: 93].

(فأتوا) معطوف على محذوف تقديره: هذا الحق لا زعمكم معشر اليهود فأتوا. البحر 3: 4.

18 - واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن [4: 34].

فيه حذف تقديره: واللاتي تخافون نشوزهن فنشزن. البحر 3: 242.

19 - قل فمن يملك من الله شيئا إن أراد أن يهلك المسيح [5: 17].

الفاء في (فمن) للعطف على جملة محذوفة تضمنت كذبهم في مقالتهم، التقدير: قل كذبوا، وقل ليس كما قالوا فمن يملك. البحر 3: 449.

20 - فأواري سوأة أخي فأصبح من النادمين [5: 31].

(فأصبح) قبلها جملة محذوفة التقدير: فوارى سوأة أخيه. البحر 3: 467.

21 - ولقد أرسلنا إلى أمم من قبلك فأخذناهم بالبأساء والضراء [6: 42].

في الكلام حذف تقديره: ولقد أرسلنا إلى أمم من قبلك فكذبوا فأخذناهم. البحر 4: 130.

22 - فما كان لكم علنيا من فضل ... [7: 39].

(فما كان) معطوف على جملة محذوفة بعد القول دل عليها ما سبق من الكلام، والتقدير: قالت أولاهم لأخراهم ما دعاؤكم الله بأنا أضللناكم وسؤالكم ما سألتم فما كان لكم علنيا من فضل. البحر 4: 297.