23 - فيقولوا هل نحن منظرون ... [26: 203].

في البحر 6: 43: «هذا على جهة التمني منهم، والرغبة حيث لا تنفع الرغبة». وفي الجمل 3: 295: «استفهام تحسر وطمع في المحال».

24 - يقولون هل إلى مرد من سبيل ... [42: 44].

25 - فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا ... [7: 53].

في القرطبي 3: 2654: «استفهام فيه معنى التمني».

وفي البحر 4: 306: «يسألون عن وجه الخلاص في وقت لا خلاص فيه».

26 - فهل إلى خروج من سبيل ... [40: 11].

في الكشاف 3: 364: «هذا كلام من غلب عليه اليأس والقنوط».

27 - قال له موسى هل أتبعك على أن تعلمن مما علمت رشدا [18: 66].

في القرطبي 5: 4056: «هذا سؤال الملاطف المبالغ في حسن الأدب، المعنى: هل يتفق لك ويخف عليك؟». البحر 6: 148.

28 - فقل هل لك إلى أن تزكى ... [79: 18].

أمره تعالى أن يخاطبه بالاستفهام الذي معناه العرض ليستدعيه بالتلطف. الجمل 4: 473.

29 - فهل نجعل لك خرجا على أن تجعل بيننا وبينهم سدا [18: 94].

استفهام على جهة حسن الأدب، القرطبي 5: 4098، البحر 6: 164.

30 - يا عيسى ابن مريم هل يستطيع ربك أن ينزل علينا مائدة من السماء [5: 112].

في البحر 4: 53: «قال ابن الأنباري: لا يجوز لأحد أن يتوهم أن الحواريين شكوا في قدرة الله، وإنما هو كما يقول الإنسان لصاحبه: هل تستطيع أن تقوم معي، وهو يعلم أنه مستطيع له، ولكنه يريد: هل يسهل عليك».

31 - هل أدلكم على من يكفله [20: 40].

32 - قال يا آدم هل أدلك على شجرة الخلد [20: 120].

في البحر 6: 285: «على سبيل الاستفهام الذي يشعر بالنصح ويؤثر قبول من

طور بواسطة نورين ميديا © 2015