5 - هل ينظرون إلا تأويله ... [7: 53].

6 - هل يجزون إلا ما كانوا يعملون ... [7: 147].

7 - قل هل تربصون بنا إلا إحدى الحسنيين [9: 52].

8 - هل تجزون إلا بما كنتم تكسبون ... [10: 52].

9 - قال هل آمنكم عليه إلا كما أمنتكم على أخيه من قبل [12: 64].

10 - هل ينظرون إلا أن تأتيهم الملائكة ... [16: 33].

11 - قل سبحان ربي هل كنت إلا بشرا رسولا [17: 93].

12 - هل هذا إلا بشر مثلكم ... [21: 3].

13 - هل تجزون إلا ما كنتم تعملون ... [27: 90].

14 - هل ينظرون إلا الساعة أن تأتيهم بغتة [43: 66].

15 - هل يجزون إلا ما كانوا يعملون ... [34: 33].

16 - هل جزاء الإحسان إلا الإحسان [55: 60].

17 - فهل ينتظرون إلا مثل أيام الذين خلوا من قبلهم [10: 102].

18 - فهل على الرسل إلا البلاغ المبين ... [16: 35].

19 - فهل ينظرون إلا سنة الأولين ... [35: 43].

20 - فهل يهلك إلا القوم الفاسقون ... [46: 35].

21 - فهل ينظرون إلا الساعة أن تأتيهم بغتة [47: 18].

22 - وهل نجازى إلا الكفور ... [34: 17].

جاءت (هل) للنفي من غير أن تقع بعدها (إلا) في هذه المواضع:

1 - قل هل يستوي الأعمى والبصير ... [6: 50].

في البحر 4: 134: «أي لا يستوي الناظر المفكر في الآيات والمعرض الكافر الذي يهمل النظر».

2 - قل هل عندكم من علم فتخرجوه لنا [6: 148].

في البحر 4: 247: «استفهام على معنى التهكم بهم، وهو إنكار أي ليس عندكم من علم تحتجون به».