خبرًا نحو: في يوم طيب. (قبل)، (وبعد) في الحقيقة وصفان في الأصل جاء زيد قبل عمرو، المعنى: جاء زيد زمانا. أي في زمان متقدم على زمان مجيء عمرو، ولذلك صح أن يقع صلة للموصول، كقوله تعالى: {والذين من قبلكم} [2: 21]. البحر 4: 32، العكبري 1: 127.

45 - وإذا تخلق من الطين كهيئة الطير [5: 110].

(من الطين) متعلق بتخلق وهي لابتداء الغاية، أو حال من (هيئة الطير) على قول من أجاز تقديم الحال على صاحبها المجرور. 1: 129.

46 - هو الذي خلقكم من طين ... [6: 2].

فيه حذف مضاف، أي خلق أصلكم (من) متعلق بخلق وهي لابتداء الغاية أو حال. العكبري 1: 130، الجمل 2: 3.

47 - وأنشأنا من بعدهم قرنا آخرين ... [6: 6].

(من) يتعلق بأنشأنا، ولا يجوز أن يكون حالا من قرن، لأنه ظرف زمان. العكبري 1: 131.

48 - ليقولوا أهؤلاء من الله عليهم من بيننا [6: 53].

(من) يتعلق بالفعل، أو حال، أي من عليهم منفردين. العكبري 1: 135.

49 - قل أندعو من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا [6: 71].

(من) متعلق بندعو، ولا يجوز أن يكون حالاً من ضمير (ينفعنا) ولا مفعولاً لتقدمه على (ما) والصلة والصفة لا يعملان في المتقدم. العكبري 1: 137، الجمل 2: 46.

50 - اتبع ما أوحى إليك من ربك ... [6: 106].

(من) متعلق بأوحى، أو حال من ضمير (أوحى) أو من (ما). العكبري 1: 143، الجمل 2: 73.

51 - وجعلوا لله مما ذرأ من الحرث والأنعام نصيبا [6: 136].

(مما) يتعلق بجعل، أو حال من (نصيبا). العكبري 1: 145، الجمل 2: 92.