في العكبري 1: 92: «(من) في موضع نصب اسم (إن) نكرة موصوفة أو موصولة».

وفي البحر 3: 148: «الظاهر أن (من) موصولة، وأجيز أن تكون نكرة موصوفة، أي لقوما».

21 - وإن منكم لمن ليبطئن ... [4: 72].

(من) موصولة عند الفراء. معاني القرآن 1: 275، أو موصوفة، العكبري 1: 105.

22 - قل إني أمرت أن أكون أول من أسلم [6: 14].

في العكبري 1: 133: «أي أول فريق أسلم. وفي الجمل 2: 12، موصوفة أو موصولة».

23 - ومن أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه [2: 114].

(ممن) (من) نكرة موصوفة، أي بمعنى الذي. العكبري 1: 33. الجمل 1: 97.

وفي البحر 1: 357 - 358: «(من) موصولة بمعنى الذي، وجوزوا أن تكون نكرة موصوفة».

24 - وممن خلقنا أمة يهدون بالحق ... [7: 181].

(من) نكرة موصوفة. أو بمعنى الذي. العكبري 1: 161.

25 - قال ومن كفر فأمتعه قليلا ثم أضطره إلى عذاب النار [2: 126].

في العكبري 1: 35: «في (من) وجهان: أحدهما بمعنى الذي، أو نكرة موصوفة، وموضعها نصب، والتقدير: وأرزق من كفر؛ وحذف الفعل».

الوجه الثاني: أن تكون شرطية. . .، النهر 1: 384 والبحر.

26 - ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر على شيء ومن رزقنا منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا ... [16: 75].