من الضُّعَفَاء الَّذين يكْتب حَدِيثهمْ

(ق) إِدْرِيس بن صبيح بِالْفَتْح عَن ابْن الْمسيب وَعنهُ حَمَّاد ابْن عبد الرَّحْمَن (1) قَالَ أَبُو حَاتِم (2) مَجْهُول

(ع) إِدْرِيس بن يزِيد الأودي أَبُو عبد الله الْكُوفِي عَن طَلْحَة بن مصرف وَسماك وعلقمة بن مرْثَد وَعنهُ ابْنه عبد الله ووكيع وَمُحَمّد ويعلى ابْنا عبيد وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ

(من اسْمه أَزْرَق)

الْأَزْرَق بن عَليّ بن مُسلم الْحَنَفِيّ أَبُو الجهم الْكُوفِي عَن حسان الْكرْمَانِي وَيحيى ابْن أبي كثير (3) وَعنهُ أَبُو زرْعَة قَالَ ابْن حبَان ثِقَة يغرب

(خَ د س) أَزْرَق بن قيس الحرثي بلحرث ابْن كَعْب بَصرِي عَن أبي بَرزَة وَعبد الله بن عَمْرو وَأنس وَعنهُ الحمادان وَشعْبَة وَوَثَّقَهُ النَّسَائِيّ قَالَ الذَّهَبِيّ بَقِي إِلَى حُدُود الْعشْرين وَمِائَة

(من اسْمه أَزْهَر)

(خَ س) أَزْهَر بن جميل بن جنَاح الْهَاشِمِي مَوْلَاهُم أَبُو مُحَمَّد الشطي بِفَتْح الشين الْمُعْجَمَة الْبَصْرِيّ عَن الْحَرْث بن وجيه وَمُحَمّد بن سَوَاء وَعنهُ (خَ) فَرد حَدِيث (س) وَقَالَ لَا بَأْس بِهِ (4) قَالَ أَبُو نصر الكلاباذي مَاتَ سنة إِحْدَى وَخمسين وَمِائَتَيْنِ

(عس) أَزْهَر بن رَاشد الْبَصْرِيّ عَن أنس وَعنهُ الْعَوام بن حَوْشَب قَالَ أَبُو حَاتِم مَجْهُول

(س) أَزْهَر بن رَاشد الْكَاهِلِي عَن الْخضر بن القواس وَأبي عَاصِم التمار وَعنهُ مَرْوَان بن مُعَاوِيَة وَعَطَاء بن مُسلم ضعفه ابْن معِين

(تَمْيِيز) أَزْهَر بن رَاشد الْهَوْزَنِي بِفَتْح الْهَاء وَالزَّاي بَينهمَا وَاو سَاكِنة آخِره نون أَبُو الْوَلِيد الشَّامي من أَتبَاع التَّابِعين وَقد غلط من ذكره فِي الصَّحَابَة

(خَ م د ت س) أَزْهَر بن سعد الْبَاهِلِيّ مَوْلَاهُم أَبُو بكر السمان الْبَصْرِيّ عَن سُلَيْمَان التَّيْمِيّ وَيُونُس وَابْن عون وَعنهُ ابْن الْمَدِينِيّ وَإِسْحَاق وَبُنْدَار والذهلي وَثَّقَهُ ابْن سعد مَاتَ سنة ثَلَاث وَمِائَتَيْنِ عَن أَربع وَثَمَانِينَ سنة

(بخ د س ق) أَزْهَر بن سعيد الْحرَازِي الْحِمْيَرِي الْحِمصِي صَدُوق عَن أبي أُمَامَة وَعَاصِم بن حميد وغضيف وَعنهُ الزبيدِيّ وَمُعَاوِيَة بن صَالح قَالَ ابْن سعد مَاتَ سنة تسع وَثَلَاثِينَ وَمِائَة

(ت) أَزْهَر بن سِنَان بنونين الْقرشِي أَبُو خَالِد الْبَصْرِيّ عَن مُحَمَّد بن وَاسع وَابْن جدعَان وَعنهُ الحكم بن سُفْيَان وَيزِيد بن هَارُون قَالَ ابْن معِين لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ ابْن عدي لَيست أَحَادِيثه بالمنكرة وَأَرْجُو أَنه لَا بَأْس بِهِ

(د ت س) أَزْهَر بن عبد الله بن جَمِيع الْحرَازِي الْحِمْيَرِي الْحِمصِي ناصبي صَدُوق اللهجة وَجزم البُخَارِيّ بِأَنَّهُ ابْن سعيد عَن النُّعْمَان بن بشير وَعنهُ الْخَلِيل بن مرّة وَصَفوَان بن عَمْرو

(د س ق) أَزْهَر بن الْقَاسِم الرَّاسِبِي بمهملتين وموحدة أَبُو بكر الْمَكِّيّ عَن زَكَرِيَّا بن إِسْحَاق والمثنى بن سعيد وَعنهُ أَحْمد وَإِسْحَاق وَمُحَمّد بن رَافع وَثَّقَهُ أَحْمد وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَا يحْتَج بِهِ

(ت ق) أَزْهَر بن مَرْوَان الرقاشِي بِالْقَافِ النواء بِفَتْح النُّون فريخ آخِره مُعْجمَة مصغر فرخ الْبَصْرِيّ عَن الْحَرْث بن شهَاب وَحَمَّاد بن زيد وَعنهُ (ت ق) قَالَ ابْن حبَان مُسْتَقِيم الحَدِيث مَاتَ سنة ثَلَاث وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ

أَزْهَر السمان فِي ابْن سعد

(من اسْمه أُسَامَة)

(د) أُسَامَة بن أخدري بِفَتْح الْهمزَة وَإِسْكَان الْمُعْجَمَة وَفتح الْمُهْملَة الأولى الشقري بِفَتْح الْمُعْجَمَة وَالْقَاف صَحَابِيّ نزل الْبَصْرَة لَهُ حَدِيث رَوَاهُ عَنهُ ابْن أَخِيه بشير بن مَيْمُون

(خَ) أُسَامَة بن جَعْفَر الْمدنِي عَن هِشَام بن عُرْوَة وَعنهُ أَبُو ثَابت مُحَمَّد بن عبيد الله فَرد حَدِيث (5) فِي الْكتاب بمتابعة جمَاعَة وَقد ضعفه الْأَزْدِيّ بِلَا حجَّة

(ق) أُسَامَة بن زيد بن أسلم الْعَدوي الْمدنِي عَن أَبِيه وَسَالم وَنَافِع وَعنهُ ابْن الْمُبَارك وَابْن وهب ضعفه أَحْمد وَابْن معِين من قبل حفظه قَالَ هَامِش

(1) الْكَلْبِيّ اه

(2) قَالَ ابْن حبَان فِي الثِّقَات يخطىء على قلَّة اه ميزَان

(3) عبارَة التَّهْذِيب يحيى ابْن أبي بكير وَلَعَلَّه الصَّوَاب اه

(4) وَذكره ابْن حبَان فِي كتاب الثِّقَات اه

(5) عَن عَائِشَة أَن نَاسا يَأْتُونَا بِاللَّحْمِ الحَدِيث اه تَهْذِيب