العين تغنيان بأحسن صوت سمعه الإنس والجن وتقدم معنا لم يسمع الخلائق بمثل هذا الصوت تغنيان بأحسن صوت سمعه الإنس والجن ليس بمزامير الشيطان ولكن بتحميد الله وتقديسه وهذه كما قلت رواية ثالثة رواية ابن عمر ورواية أنس ورواية أبى أمامة رضى الله عنهم وأرضاهم وكلها كما قلت إما صحيحة بنفسها وإما تتقوى بغيرها فرواية ابن عمر تقدم معنا إسنادها صحيح ورواية أنس تقدم معنا الإسناد وثقوا ورواية أبى أمامة حسنها الحافظ العراقى وعلى التسليم يوجد جهالة فى بعض الرواة فهذا المعنى ثابت فى الحديثين المتقدمين والعلم عند الله جل وعلا.