الوضوء، ثم تسع نسوة، من هذا العمر على نبينا وأيامه وحياته وكل ما يتعلق به صلوات الله وسلامه، هذا النبى فى هذا الحال تسع نسوة يطوف عليهن فى جزء قصير بغسل واحد، فقيل لأنس أو كان يطيق ذلك؟، يعنى فى هذا العمر وتسع نسوة ووقت قصير يطوف عليهن يطيق ذلك؟ قال: كنا نتحدث أنه أعطى قوة ثلاثين، على نبينا وأنبياء الله ورسله صلوات الله وسلامه.

والحديث رواه الإسماعيلى، أنه اعطى قوة أربعين وراه أيضاً روى عن طاووس مرسل أنه أعطى قوة أربعين ورواه أبو نعيم فى كتاب صفة الجنة أنه أعطى قوة أربعين من أهل الجنة، قال الحافظ فى الفتح، فى الجزء الأول صفحة 378، وقد ثبت والحديث صحيح فى المسند وسنن النسائى وصحيح ابن حبان ومستدرك الحاكم ومعجم الطبرانى الكبير وسنن الدارمى وإسناد الحديث صحيح صحيح عن زيد بن أرقم أن النبى صلى الله عليه وسلم قال: [إن الرجل من أهل الجن ليعطى قوة مائة، فى الأكل والشرب والجماع والشهوة] .

وفى كتاب صفة الجنة المتقدم، أعطى نبينا عليه الصلاة والسلام قوة أربعين من رجال أهل الجنة، والواحد منهم قوته، الرجل من أهل الجنة يعطى قوة مائة، والحديث صحيح فى الأكل والشرب والجماع والشهوة، قال الحافظ ابن حجر وعلى هذا قوة نبينا عليه الصلاة والسلام تعدل أربعة آلآف، أربعة آلآف رجل يعنى لو اجتمع أربعة آلآف أقوياء ليس يعنى مثلنا أيضاً من أقوياء العالم، الذين يتخصصون فى الملاكمات والمصارعات، لصرعهم خير البريات عليه صلوات الله وسلامه، أعطاه الله قوة أربعة آلآف رجل والحديث كما قلت صحيح، ولذلك قال أنس كنا نتحدث وهذا فى الصحيحين كما قلت: أنه أعطى قوة ثلاثين وورد أربعين وفى كتاب صفة الجنة لأبى نعيم قوة أربعين من أهل الجنة، والرجل من أهل الجنة يعطى قوة مائة فى الأكل والشرب والجماع والشهوة، فعنده قوة أربعة آلآف عليه صلوات الله وسلامه، هذا نشاطه وهذا كماله عليه صلوات الله وسلامه.