قال فرفع النبى عليه الصلاة والسلام يديه فقال اللهم زده فهما وعلما انظر لفهمه وفقهه لما ذهب النبى عليه الصلاة والسلام لقضاء الحاجة تبعه بوعاء من ماء بسطل من ماء ليتطهر وليتوضأ وانظر لفقهه وفهمه ذكائه رضى الله عنه وهو صغير ما جرى عليه قلم التكليف يقول كيف أقوم بجوار النبى الجليل عليه الصلاة والسلام وهو قريبه وزوج خالته عليه صلوات الله وسلامه وبين الأقارب 11:24 ترتفع كما يقال الحشمة يعنى لا يبقى التوقير الذى يبقى مع يعنى الأجانب وهذا كما قلت ابن عمه عليه صلوات الله وسلامه وهو زوج خالته فيدخل ويخرج إلى البيت بكثرة ثم هو غلام صغير وانظر لهذا العقل الكبير المستنير ما كنت أظن أنه يحق لأحد أن يقوم بحذائك أنت تسحبنى لكن عندما توقفنى بحذائك أقف سمعا وطاعة لك إذا تركتنى انخنس وأتأخر قال أنا أسحبك وأنت تنخنس تتأخر أسحبك تتأخر لمَ؟

(ما كنت أظن أنه يحق لأحد أن يقوم بحذائك وأنت رسول الله عليه الصلاة والسلام اللهم زده فهما وعلما)

حقيقة إذا عنده هذا الأدب وهذا الذكاء ينبغى أن يُدعى له بهذا الدعاء اللهم زده فهما وعلما))

وثبت فى المسند وغيره عن سيدنا عبد الله ابن عباس رضى الله عنهما (قال مسح رسول الله صلى الله عليه وسلم على رأسى ودعا لى بالحكمة)

وفى صحيح البخارى وسنن الترمذى قال ضمنى رسول الله صلى الله عليه وسلم إليه (وقال اللهم علمه الحكمة)

وهذه الروايات بالألفاظ المتعددة لعلها والعلم عند الله صدرت فى مناسبات متعددة

فهناك وضع وَضوءا للنبى عليه الصلاة والسلام اللهم فقهه فى الدين بعد ذلك مناسبة أخرى اللهم فقهه فى الدين وعلمه التأويل

مناسبة أخرى اللهم زده فهما وعلما

مناسبة أخرى مسح رأسه اللهم علمه الحكمة

مناسبة أخرى ضمه إليه اللهم علمه الحكمة تأويل الكتاب