الوارث الثاني:- ابن الابن مهما نزل بمحض الذكور فيقوم مقام الابن عن عدم الابن مهما نزل وقد اطلق الله جل وعلا الاحفاء لفظ الابناء وسمي ما ينتمون اليه ابا قال تعالي "يا بني ادم"، " يا بني اسرائيل".

الوارث الثالث:- الاب قال تعالي: "ولابويه لكل واحد منها السدس".

الوارث الرابع:- الحد من قبل الاب مهما علا بمحض الذكور الوارثين اب اب اب.... وينزل الجد منزله الاب في حاله عدم الاب وقال تعالي: "مله ابيكم ابراهيم"

الوارث الخامس:- الاخ مطلقا الاخ الشقين ولاب ولام.

الوارث السادس:- ابن الاخ الشقيق ولاب ودليل توريثه قول النبي صلي الله عليه وسلم " الحقوا الفرائض باهلها فما بقي فلاولي رجل ذكر "رواه مد، خ، م، د، ت، جه دلي واو رواه قط عن عبد الله بن عباس.

الوارث السابع:- العم الشقيق ولاب ودليل توريثه الحديث السابق.

الوارث الثامن:-ابن العم الشقيق ولاب ودليل توريثه الحديث السابق.

الوارث التاسع:- الزوج.

قال تعالي "ولكم نصف ما ترك ازواجكم "الايه.

الوارث العاشر:- المعتق ذو الولاء وقد تقدم دليل توريثه في باب اسباب.

الوارثات من النساء: عددهن 7 اجمالا، 10 تفصيلا.

(1) البنت: دليل توريثها "يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساءً فوق انثيين فلهما الثلثان".

(2) بنت الابن:- مهما نزلت بمحض الذكور.

(3) الام: دليل توريثها "ولابويه لكل واحد منها السدس ممكا ترك".

(4) الجده: ام الام، ام الاب وذاذ اجتمعا اشتركا في الميراث ام الام: مهما علت بمحض الاناث الخلص ام الاب: مهما علت بمحض الذكور الخلص.

(5) الاخت مطلقا: الشقيقه ولاب ولام.

(6) الزوجه: دليل توريثها "ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد".... الايه.

(7) المعتقه: دليل توريثها ما تقدم في باب اسباب الارث.

الخلاصه:-

أ- الوارثون من الرجال ينحصر ارثهم في جهتين اثنين نسب وغيره اما النسب: فلهم فيه ثلاثه احوال: