كثير النّخل فَخرج عَمْرو بن هِنْد يتصيد وَمَعَهُ عبد عَمْرو فَأصَاب حمارا فعقره فَقَالَ لعبد عَمْرو: انْزِلْ إِلَيْهِ فَنزل غليه فأعياه فَضَحِك عَمْرو بن هِنْد وَقَالَ: لقد أبصرك طرفَة حِين قَالَ: وَلَا عيب فِيهِ غير أَن لَهُ غنى ... ... ... ... ... . . الْبَيْت وَقَالَ فِي آخرهَا: وَيُقَال: إِن الَّذِي قَتله الْمُعَلَّى بن حَنش الْعَبْدي وَالَّذِي تولى قَتله بِيَدِهِ مُعَاوِيَة بن مرّة الأيفلي حيٌ من طسم وجديس.

ثمَّ قَالَ: وَكَانَ أَبُو طرفَة مَاتَ وطرفة صَغِير فَأبى أَعْمَامه أَن يقسموا مَاله فَقَالَ:

(مَا تنْظرُون بِمَال وردة فِيكُم ... صغر البنون ورهط وردة غيب)

(وَالظُّلم فرق بَين حييّ وائلٍ ... بكرٌ تساقيها المنايا تغلب)

(والصدق يألفه الْكَرِيم المرتجى ... وَالْكذب يألفه الدنيء الأخيب)

وَيُقَال: إِن أول شعر قَالَه طرفَة أَنه خرج مَعَ عَمه فِي سفر فنصب فخاً فَلَمَّا أَرَادَ الرحيل قَالَ:

(يالك من قبرةٍ بِمَعْمَر ... خلا لَك الجو فبيضي واصفري)

(ونقري إِن شِئْت أَن تنقري ... قد رفع الفخ فَمَاذَا تحذري)

لَا بُد يَوْمًا أَن تصادي فاصبري ا. هـ)