فإني لو تطالبني شمالي ... خلافك ما وفيت بها يميني
إذا لقطعتها، ولقلت: بيني ... كذلك أجتوي من يجتويني
فإنك سوف تقصد أو تناهي ... إذا ما شبت أو شاب الغراب
ولا يحسبون الخير، لا شر بعده ... ولا يحسبون الشر ضربة لازب
372 وأشرد مثل قيل في تجافي الظنون بالمودة، وإن نازعت نحوه نوازع الهوى والمحبة، قول أي صخر الهذلي، ولم يسبق إليه طويل:
ولا خير في وصل الظون إذا دنا ... ولا لذة بالليل ينزلها القسر
من يسأل الناس يحرموه ... وسائل الله لا يخيب
قليل المال لا تصلحة فيبقى ... ولا يبقى الكثير مع الفساد
وحفظ المال أيسر من بغاه ... وسير في البلاد بغير زاد
لتبلغ عذراً أو تفيد غنيمة ... ومبلغ نفيس عذرها مثل منجح
لقد قتلت بين بكر بربهم ... حتى بكيت، وما بيكي لهم أحد
377 وأشرد مثل قيل في مكاشرة بعض الأعداء، وإعدادهم لمن هو أشد منهم عداوه، قل مرادس الأسدي كامل:
وذوي ضباب مظهرين عداوة ... وغري الصدور الأكتاد
ناستيهم بغضاءهم، ورفوثهم ... وهم إذا حسب الصديق أعاد
كيما أعدهم لأبعد منهم ... ولقد يجاء إلى ذوي الأحقاد
378 واشرد مثل قيل في الحض على ملاقاة الناس جميعاً بالبشر قول صالح بن عبد القدوس طويل:
ولاق ببشر من لقيت تكن له ... صديقاً، وإن أمسى مصراً على حقد
شر المواهب ما تجود به ... في غير محمدة ولا أحسان
380 وأشرد مثل قيل في الرضى بتحمل الأذى، واغتفار الذنوب، ما لم تقع فيها مكاشفة من الأعداء، قوله كامل:
اغفر ذنوب أخيك ما حصرت ... دون الجوانح، وارض بالستر
إذا وترت أمراً فاحذر عواقبه ... من يزرع الشوك لا يحصد به عنباً
1- أخذه منكلام عيسى عليه السلام: "وتعملون السيئات، وترجون أن تجاوز بما يجازى بها أهل الحسنات، أجل! لا يجتنى من الشوك العنب.
وإذا جريت مع الشفيه كما جرى ... فكلاكما في جربه مذموم
وإذا عتبت على السفيه ولمسته ... في مثل ما يأتي فأنت ملوم
وإذا طلبت إلى كريم حاجة ... فلقاؤه يكفيك والتسليم
1- وقول الآخر طويل:
أروح بتسليم وأغدو بمثله ... وحسبك بالتسليم مني تقاضيا
ولأن يعادي علا خير له ... من أن يكون له صديق أحمق
إذا أنت عاديت أمرءاً بعد خلة ... فدع في غد للصلح والعود موضعاً
تلقى بكل بلاد مررت بها ... أهلاً بأهل وجيراناً بجيران
كالكلب إن جاع لم يعدمك بصبة ... وإن ينل شبعة ينبح من الأشر
وكنت له كالمسمن كلبه ... وإن يستطعه كلبه فهو آكله
وقد طالبتها ولكل شيء ... وإن طالت لجاجته انتهاء