إذا قلت هذا صاحب قد رضيته ... وقرت به العينان بدلت آخراً15
سئمت تكاليف الحياة من يعش ... ثمانين حولاً
لا أبا لك
يسأم16
1- ينظر إلأى هذا المعنى قول لبيد كامل:
ولقد سئمت من الحياة وطولها ... وسؤال هذا الخلق: كيف لبيد؟ 17
2- وكرر هذا المعنى فقال رمل:
فمتى أهلك فلا أحفل به ... بجلي الآن من العيش بجل
من حياة قد سئمت طولها ... وجدير طول عيش أن يمل18
وأعلم ما في اليوم والأمس قبله ... ولكنني عن علم ما في غد عم19
ومن لا يذد عن حوضه بسلاحه ... يهدم، ومن لا يظلم الناس يظلم20
1- وينظر إلى هذا قول القطامي وافر:
تراهم يغمزون من استركوا ... ويجتبنون من صدق المصاعا21
2- ويجوز أن يكون أخذه من قول النابغة الذبياني بسيط:
تعدو الذئاب على من لا كلاب له ... وتتقى مربض المستنفر الحامي22
ومن يغترب يحسب عدواً صديقه ... ومن لا يكرم نفسه لا يكرم23
1- وينظر إلى هذا المعنى قول الآخر طويل:
وإني لمكرم لمكرم نفسه ... وأبتذل المرء الذي لا يصونها
متى ماتهن نفسي على من أوده ... أهنه، ولا يكرم علي مهينها
276 واشرد مثل فيل في شبه الناس بآبائهم -إن مجداً فمجداً، وإن لوماً فلوماً- قول زهير طويل:
وما كان من خير أتوه فإنما ... توارثه آباء آبائهم قبل
وهل ينبت الخطي إلا وشيجه ... وتغرس إلا في منابتها النخل24
واستبق ودك للصديق ولا تكن ... قتباً يعض بغارب ملحاحاً25
2- قال أبو علي: أنشدنا محمد بن عبد الواحد عنأحمد بن يحيى، عن ابن الأعرابي مجزوء الكامل:
عنف العتاب ملحة ... فتوق من عنف العتاب
واستبق خلة من تلو ... م، فذاك أدنى للإياب
وأصفح عن الأمر الذي ... إعلانه هتك الحجاب
278 وأشرد مثل قيل في التحذير من فعل السوء خوفاً من العاقبة عليه قول عمرو بن كلثوم وافر:
ألا لا يجهلن أحد علينا ... فنجهل فوق جهل الجاهلينا26
قال المبرد: يريد فنعاقبهم، فأخرجه بلفظ فعلهم، ومثله قول الله جل وعز: (ومكروا ومكر الله) 27 ومثله (إنما نحن مستهزئون، والله يستهزئ بهم) 28.
1- ومثل هذا قول الشاعر وافر:
وخيل قد لفت لها بخيل ... تحية بينهم ضرب وجيع29
والتحية لا تكون بالضرب وهذه مكافأة خرجت بلفظ الذنب، ليتطابق الكلام، إذ كان مثله من فعل الضرب.
2- قال أبو علي: مثل هذا قول الشاعر طويل:
أخاف زياداً أن يكون ثوابه ... أداهم سوداً أو محدرجة سمراً
-يريد يالأداهم: القيود، وبالمحدرجة: السياط، فجعلها ثواباً أخرجها بلفظ الجزاء- 3- وقال آخر بسيط:
بشر سعيد بن منصور بقافية ... مثل القلادة في جيد ابن منصور
فجعل هجاءه بشرى له.
فلولا كثرة الباكلين حولي ... على إخوانهم لقتلت نفسي
وما يبكون مثل أخي ولكن ... أعزي النفس عنه بالتأسي30
وقالوا أتبكي كل قبر رأيته ... لميت ثوى بين اللوى فالدكادك
فقلت لهم إن الأسى يبعث الأسى ... دعوني، فهذا كله قبر مالك31
تعزبت عن أفى بغيلان بعده ... عزاء وجفن العين بالدمع مترع
ولم تنسني أوفى المصيبات بعده ... ولكن نكء القرح بالقرح أوجع32
إذا حاجة ولتلك لا تستطيعها ... أدر طرفاً عن غيرها حين تسبق33