(وحكي) (?) عن الحسن البصري في إحدى الروايتين عنه: أنه يفطر به، وهو قول عطاء والقبلة. محرمة في الصوم في حق من تحرك شهوته (?)، وهو قول أبي حنيفة.

وقال مالك: هي محرمة بكل حال.

وعن أحمد روايتان.

فإن نظر بشهوة فأنزل، لم يبطل صومه، وبه قال أبو حنيفة.

وقال مالك: يبطل صومه.

فإن قبّل (فأمذى) (?)، لم يفطر.

وقال أحمد: يفطر.

وإن فعل شيئًا من محظورات الصوم ناسيًا لصومه، لم يبطل صومه، وبه قال أبو حنيفة (?).