أحدهما: أنه يقبل منه (صحيح ومريض) (?)، وليس بصحيح، بل يطالب بصحيح آخر بالقسط.

قال الشافعي رحمه اللَّه: (ويأخذ خير المعيب) (?) نقله المزني رحمه اللَّه، ولا يختلف أصحابنا أنه إذا كان الجميع معيبًا، أنه لا يأخذ خيّره.

فمن أصحابنا من قال: أراد به، إذا كان في المال فرضان، كمائتين من الإبل، فيأخذ خير الفرضين.

وقيل: أراد به، إذا خيره رب المال.

وقيل: أراد بالخير الوسط.

وقيل: (على هذا الوجه يأخذ الوسط في العيب) (?).

وذكر في الحاوي: الوسط في القيمة.

وإن كانت الماشية صغارًا، فإن كانت من الغنم، أخذ منها صغيرة (?).

وقال مالك: لا يؤخذ منها إلّا كبيرة.

وإن كانت من الإبل، والبقر ففيه وجهان: