ومن أصحابنا من قال: يختص النهي بماء مشمس (بتهامة والحجاز) (?).

(ومنهم من) (?) قال: يرجع إلى عدول أهل الطب، هل يورث البرص (أم لا)؟ (?).

(ومنهم من قال: يكره) (?) استعماله في البدن، ولا يكره (غسل) (?) الثوب (والإناء به، والمذهب: الأول) (?).