وقال مالك والثوري: لا يرفع يديه إلَّا في (تكبيرة) (?) الافتتاح.

(فإذا) (?) كبر تكبيرة الإِحرام، أتى بدعاء الافتتاح عقيبها، ثم يكبر تكبيرات العيد، ثم يتعوذ، ويقرأ، وبه قال أحمد، ومحمد بن الحسن، ولا يعرف لأبي حنيفة فيه شيء.

وقال أبو يوسف: يتعوذ قبل (التكبيرات) (?)، والتكبيرات (فيهما) (?) جميعًا قبل القراءة.

وقال أبو حنيفة: القراءة في الركعة الثانية قبل التكبير (?).

وعن أحمد: روايتان.

(إذا) (?) نسي تكبيرات العيد حتى شرع في القراءة، لم يأت بها في أصح القولين.

وقال في القديم: يأتي بها، ويقطع القراءة، وإن كان قد فرغ من القراءة، أتى بها ولم يعد القراءة.

فإن حضر مأموم وسبقه (الإِمام) (?) بالتكبيرات، أو (ببعضها) (?)