- وإن قلنا: بالقسمة، ففيه وجهان:

أحدهما: أنه يقسم كما يقسم في غيره.

والثاني: أنه لا يقسم، وهو قول أبى إسحاق (?).

وإن لم يعرف أصل دينه، تعارضت البينتان، سواء (كانتا) (?) مطلقتين، أو مؤرختين (وفيهما) (?) قولان:

- فإن قلنا: يسقطان رجع إلى من في يده المال.

- وإن قلنا (يستعملان) (?)، وقلنا: يقرع (بينهما) (?)، أقرع.

- وإن (قلنا) (?): يوقف، وقف إلى أن ينكشف.

- وإن قلنا: يقسم، قسم على المنصوص.

وقال أبو إسحاق: لا يقسم (?)، وفي المسائل كلها، يغسل،