وفي وطء البهيمة ثلاثة أقوال (?).
أحدها: أنه يجب فيه القتل، رجمًا، ثيبًا كان، أو بكرًا (?).
والثاني: أنه بمنزلة الزنا (?).
والثالث: أنه يجب فيه التعزير، وهو قول أبي حنيفة (?).
وأما البهيمة (?).