والزبد، والسمن، والمصل (?) والإقط (?).

وقال أبو علي بن أبي هريرة: يحنث بأكل (كل ما اتخذ) (?) من اللبن.

والمذهب: الأول (?).

وإن أكل (الشيراز) (?)، حنث في قول أكثر أصحابنا.