أحدهما: يحنث (?).

والثاني: لا يحنث (?).

فإن حلف لا يأكل اللحم، فأكل لحم الخد، أو لحم الرأس، أو اللسان، ففيه وجهان:

أحدهما: يحنث (?).

والثاني: لا يحنث (?).

وإن حلف: لا يأكل اللحم، فأكل الكبد، والطحال، لم يحنث (?).

وقال أبو حنيفة وأصحابه: يحنث (?).

وإن أكل سمكًا، لم يحنث (?).