أحدهما: أنها لا تطلق.

والثاني: وهو المذهب أنها تطلق.

(فإن) (?) قال: حفصة وعمرة طالقتان إن شاء اللَّه.

فقد قال بعض أصحابنا: تطلق حفصة دون عمرة.

قال الشيخ الإمام أبو إسحاق وعندي: أنه ينبغي أن لا تطلق إِلا واحدة منهما (?).

فإن قال: نسائي طوالق، واستثنى بقلبه (?) بعضهن، دين فيه، ولم يقبل في الحكم (?).

وقال أبو حفص الباب شامي: يقبل في الحكم (?).