يصح منهما عقد النكاح (?).

والمحجور عليه لسفه لا يصح نكاحه بغير إذن الولي (?).

وقال أبو حنيفة: يصح نكاح الصبي المميز، والسفيه موقوفًا على إجازة الولي (?).

ويصح نكاح المحجوز عليه لسفه بإذن وليه (?) وهل يفتقر إلى تعين المرأة؟ فيه ثلاثة أوجه:

أظهرها: أنه يفتقر إلى تعيينها (?).