إذا دبر عبدًا، وأوصى بعتق آخر، وعجز الثلث عنهما، أقرع بينهما.

ومن أصحابنا من قال: يقدم عتق المدبر (?).

ويصح تدبير السفيه (?)، وفي تدبير الصبي المميز قولان:

أحدهما: أنه لا يصح، وهو قول أبي حنيفة (?).

فإن قال: أنت مدبرة، أو (قال) (?) دبرتك.

فالمنصوص عليه ها هنا: أنه يصير مدبرًا.

وقال في المكاتب: إذا قال: كاتبتك (?)، لم يصر مكاتبًا حتى يقول: فإذا أديت إلي، فأنت حر.