أحدهما: وهو قول ابن القاص، وقول أبي حنيفة، أنها لا تصح (?).

والمذهب: أنها تصح، وهو قول أحمد (?).

وفي الوصية (للقاتل) (?) قولان:

أحدهما: (أنها لا تصح وهو قول أبي حنيفة) (?).