وعن أحمد رواية أخرى: أنه إن قطر الدم قطرة لم ينقض.

وعنه رواية أخرى: أنه إن (خرج) (?) منه قدر ما يعفى عنه، وهو شبر (في شبر) لم ينقض.

عن ابن أبي ليلى: أنه ينقض قليله وكثيره.

وروي عن زفر، وعطاء: وأكل شيء من اللحوم لا ينقض الطهر.

وحكي عن عمر بن عبد العزيز (?)، والحسن البصري، والزهري: أنهم كانوا يتوضأون مما مست النار (?).