وقال أبو حنيفة وأصحابه (?): لا ينقض بحال.

وعن مالك رواية أخرى (?): أنه يعتبر فيه الشهوة.

وإن مسه بظهر كفه، أو ساعده (لم) (?) ينقض طهره (?).

ويروى عن عطاء: أنه ينقض الطهر، وهو إحدى الروايتين عن أحمد (?).

ويروى عن مالك (?): وإن مس ذكره بما بين الأصابع لم ينقض طهره في أظهر الوجهين.

وإن مس ذكرًا مقطوعًا (?)، انتقض طهره في أظهر الوجهين، وإن